楊麗花拒絕傳統性別框架！創造獨特的「亦男亦女中性魅力」
知名歌仔戲國寶楊麗花是台灣最具知名度的小生，在走紅的那段時間，她的性別取向經常受人討論猜測，她坦承，當紅時很怕被說成是同性戀。以下是作者施如芳在楊麗花傳記中的描述：
不想也不敢演出親密劇情
當楊麗花回到生理性別在電影演女主角，尤其在時裝的文藝愛情片中男歡女愛，她堅持絕不與男星出現肢體親熱的畫面，即使用「借位」的手法假拍都不可以。
這男女之防，我本以為是為了避免沾惹緋聞是非，也因為楊麗花深諳歌仔戲小生是「大眾情人」，不能破壞戲迷對她的中性想像，但楊麗花說，更真實的原因是她不敢也不想演出這樣的情節。
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楊麗花坦言「內心很女人、很傳統」
除了國語片《我恨月常圓》飾演上流都會菁英的女伶妻子，楊麗花在台語片都演中下階層的女孩，與男主角論及婚嫁，過程遭遇許多橫阻。楊小生在此收斂起英武任性的男孩子氣，全身心進入傳統女性被欺負、被拋棄的情境，演出為了男人、家庭乃至國家，無怨無悔犧牲自己的好女人，這樣的表演在一九六○到七○年代，與「犧牲享受，享受犧牲」的時代氣息合為一體，也教人相信，從傳統戲班薰陶出來的楊麗花有一份矜持，如她自我認知的，「我的心其實很女人，很傳統」。
天生女演員楊麗花「演什麼像什麼」
楊麗花是生來做戲的，她天賦異稟，演什麼像什麼，更準確地說，是演什麼就成為什麼。
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若沒變成女明星，楊麗花或許不需要袒露這麼多私我供大眾窺探，以致出了戲之後，還得繼續扮演「楊麗花」這個女性角色。這個經歷，頗像古裝武俠片的一個情節套路：扮成男裝的女俠可以力抗群雄，一旦恢復女兒身，就會失喪武功，變得柔弱可攻。
但話說回來，這個經歷，也帶給她成為「楊麗花」的性別覺察。等到楊麗花成為「楊團長」，開始綜觀全局，決定如何派角設戲了，她想起早年在電影裡飾演女人的戲劇生涯，會「感覺好笑」。
所以戰遍各種類型的生角，楊麗花不曾在自己的歌仔戲裡派自己演旦角，頂多如《蓮花鐵三郎》（一九七九）、《泥馬渡康王》（一九八九），有男主角喬扮女人以求脫險度過難關的情節，為了吸睛，她「男扮女裝」演一小段，也算給觀眾換換新鮮的口味。
從電影到電視，楊麗花四度演出《孟麗君》，剛好為她如何選角色成為例證。一九六九年，與從中視出道的魏少朋合演古裝台語片，她飾演被脫靴驗身的「孟麗君」；回到電視台演同名的歌仔戲，她立刻演回正生，也就是孟麗君的未婚夫「皇甫少華」；到一九八○年，楊團推出《龍鳳再生緣》，楊麗花挑選的男主角，就是能對許秀年女扮男裝的「酈明堂」極盡挑逗之能事的風流皇帝了。
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一直在解「性別扮演」
與時俱進的楊麗花，一直在解「性別扮演」這道題，不同階段她會走出不同的支路（路線）。她評量自己：「其實我不美，也嬌不來，有女人味才叫美；但論帥，我最帥，如果我在戲裡男扮女裝，動作比得比許秀年還軟，我的觀眾也會感覺怪怪的，他們就是愛我帥氣啊。」
遊走於兩性之間，女小生亦男亦女的中性魅力是一抹異色，吸引無數女性戲迷的追隨。身為知名度最高的女小生，楊麗花的性別取向經常受人討論猜測，她坦承當紅時很怕被說成是同性戀。楊麗花的話說得保守，行動則不然。
很會演男人的女小生
一九八九年，楊團長把文學名著《紅樓夢》改編成歌仔戲，自己主演賈寶玉，宣傳時，主動提及劇中有同性情慾的情節。一九九六年，「同志空間行動陣線」為爭取同性戀者享有在公共場域表述情慾的權利，從偶像崇拜切入，舉辦了「同志十大夢中情人」票選活動，楊麗花是榜上唯一的演藝明星，得知這個結果，她當下即大方地表示：「我感到很榮幸。」
保守的時代，性別倒置是最接近「性」的情節，戲曲的女扮男裝、男扮女裝，是以娛樂、藝術為名，眾目睽睽下所認同的性別倒置。楊麗花的表演，以歌仔戲為表裡，在「傳統」的位置上，她反串、反反串，不管演女角或男角，戲迷認定的是那個很會演男人的女小生。
當歌仔戲隨著台灣本土化的歷程越來越受重視，楊麗花的使命感越來越強烈，在娛樂價值之外，她往往更強調歌仔戲負有社會教化的責任，殊不知，觀眾最愛她、也受用她最多的，應該是她非典型的聲色、跨性別的表演，創造了想像情慾與行使權力的空間，為在傳統社會飽受壓抑的婦女帶來心靈的各種出口。
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◎ 本文摘自／《如有神在：楊麗花與她的時代》施如芳 著
◎ 圖片來源／遠流出版社提供
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