錢醫師說起他的師父劉師，敬若神明，他說在他的生命當中從沒有看過如此這般的神人，精通儒釋道三家，著作等身，影響當時學界極大。據說他在科舉不利而又身染重疾之時，碰到了他生命中的貴人，也就是他的師父──野雲道人，當年他只是一位賣膏藥的老人。
劉師見這位老人樣貌異於常人，知道他是有道之人，於是就請教他如何可以延年益壽？因為時間匆匆，老人只是告訴他簡單的性命雙修口訣。這口訣說起來簡單，只有幾個字「存心養氣，存心養性」。
這位錢醫師也算是有福之人，能夠碰到當年人稱老夫子的大家──劉止唐。劉派靜坐功法修煉金丹最大的口訣便是在於「內守專一」這幾個字，漸漸地便會進入虛無的境界。虛無之境中，便生一炁，這就是修煉的整個核心所在。
示意圖／TVBS
師父說在道觀時，他的師父也曾經對他說過：「服丹守一，壽與天齊；回精入息，壽至無極。你現在的階段一定要配合此法，靜坐時隨著呼吸的出跟入，再進入若有似無的境界，這個時候就是表示你的雜念與妄想已經漸漸離開，此時剛好便是你用『守一』的功夫之時。所謂『守一』，用現在的說法就是精神統一，如果你的注意力是在一個對境上面或呼吸上面，你的心意千萬不要用力，只要輕輕地帶動你的注意力在這個對境上就可以。」
師父曾請問這位錢醫師，當時劉師教導靜坐是否有別於他宗別派之處？錢醫師說：「當時我師父教我的時候，我覺得其實很簡單，並沒有什麼特別。他只教我輕鬆地單盤或散盤都可以，然後把兩隻手的拳頭握住，放置在肚臍的兩旁，掌心朝上。嘴巴不要張開，讓你的舌尖輕輕地抵住上牙齦。接著要暗示自己空掉心中所有的雜念，然後用雙眼和意念看著心窩處，輕輕地敲扣著自己的牙齒36下。這動作做完之後，再度把心中所有的雜念放空。完成之後攪動口中的津液，讓它充滿口腔之後進入到丹田，然後再檢視心中有無雜想。」
錢醫師接著說道：「然後輕鬆地把注意力放在丹田，配合自己的心要廣大如太空，心儘量做到不浮動，沒有任何的波紋。假如有念頭生起的時候，輕輕地吞嚥一口口水。打坐的時候萬一念頭迭起，可以放任不管，不讓自己的心有緊張用力的不適感是最重要的。」
師父說，後來他體會到，這一劉派靜坐法最重要的重心就是在於觀照。他們有兩種方法觀照，這兩個方法，一個就是張開眼睛看著自己的丹田處，順便吞一口口水進入丹田；另外一個方法就是閉著眼睛看丹田，在靜坐的時候如果感覺有雜念紛飛，就把意念輕輕地專注在丹田處即可。
師父後來歸納劉派的靜坐法，雖然在當年名震全國，說到底最重要的便是「置心一處」。也不用去斬斷心念或雜想，在走路的時候、靜止的時候、睡覺的時候，無論在一切時、一切地，遇有任何的雜念，便把注意力放置在丹田處；如果沒有雜念、妄想更好，便是用功修丹的好時機，那個時候也是輕輕地把注意力集中在丹田處。
師父後來同我說：「這種坐法雖然也會生起妙用，但也不可以太過於執著。而且我相信錢醫師所學的部分也並非完全得窺全貌，因為在和他過從甚密的數年中，我並未看出他有異於他人之處。但可以說的部分是他的身體狀態、氣色等等，的確是修煉的比一般人好太多。只可惜後來他忙於經營他的診所，用功的時間也就沒有太多，這便是修行人經常會碰到的關口。」
◎ 本文摘自／《靜坐 - 這一檔子事》王薀老師 著 ◎ 編輯／王家瑜整理 ◎ 圖片來源／達志影像/shutterstock提供
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