佛教主張人死後8小時不宜搬動與器捐抵觸？證嚴法師：「頭目髓腦悉施人」捨身才是大愛
慈濟醫院皆以建立具備「慈濟人文風格」的醫院為目標，所以醫院對於一些特別能凸顯慈悲心的制度都非常關注。其中之一就是「器官捐贈」。
示意圖／TVBS
全屍觀念影響國人器捐意願
國人一直有全屍觀念，且民間常常流傳，人死後8小時不宜搬動等說法，影響了人們器官捐贈的意願。為此，證嚴法師特別以《無量義經》為大家解惑。
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證嚴法師指出，經文有云：「能捨一切諸難捨，財寶妻子及國城，於法內外無所吝，頭目髓腦悉施人。」亦即唯具備了「頭目髓腦悉施人」的大愛，才是真正地行菩薩道。
慈濟積極推廣器捐勸募
在證嚴法師登高一呼之下，慈濟體系的各團體也都積極地進行器官捐贈的勸募。勸募的範圍很大，從腎臟、肝臟、心臟、肺臟、眼角膜、骨骼和皮膚甚至血管、瓣膜等組織皆包含在內。慈濟各醫院都有完整的勸募團隊。
花蓮慈濟醫院外科加護病房外，甚至有一個常駐的器官移植暨勸募團隊。台北慈濟醫院副院長張耀仁說，志工在這裡扮演舉足輕重的角色，蘇足師姊就是其中之一。
例如，蘇足師姊每天守護在外科加護病房外，對家屬們噓寒問暖，再慢慢從中了解病人的家庭背景與病況，在醫師宣布醫療無效的狀況下，會由醫護人員負責勸捐，而志工的陪伴與解說，則讓家屬更加理解器官捐贈之意義。
每年器官捐贈者 僅有200餘人
張耀仁對於器捐菩薩的大捨大愛特別感激。他是外科醫師，與器官的捐贈與移植關係密不可分，他幾乎時時刻刻可以感受器官衰竭的病人，在生死邊緣掙扎的痛苦，而這也是他當年決定去日本滋賀學習肝臟移植的原因。
張耀仁指出，台灣地區目前正在排隊等待器官移植的病人多達5、6000位，僅僅是肝衰竭者就有數百人之多，但目前每年的器官捐贈者僅有200餘人，根本無法搶救這麼多的等待者。
◎ 本文摘自／《人生因利他而豐富：一位外科醫師的行醫路》張耀仁 著
◎ 圖片來源／TVBS資料照‧達志影像/shutterstock提供
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