疫情蔓延人心惶惶…1個「放鬆姿勢」拋開內心枷鎖、尋得一方寧靜
疫情在全球持續擴大嚴峻，不僅人心恐慌，人性也遭受考驗，如何在重重陰霾之下，讓身心靈尋得一方寧靜？來靜坐吧！
靜坐勿貪快 先求心放鬆
靜坐最怕貪快，過去有一年輕道士至山上來求道，師父看他年輕氣盛，恐無恆心。此年輕道士跪在道觀門口數日後，師父拿了一袋黃豆遍撒山下桃林，對其年輕道士說：「你哪一天把這麻袋裡邊所有倒出去的黃豆撿回裝滿袋，我就傳你。」
這年輕道士極有恆心、毅力，挑揀黃豆足足，半年之久才挑滿，師父心中高興，接著對他說: 「你每天早晨把大殿門口院子裡飄落的葉子拾乾淨，才能開始靜坐。」這年輕道士哪知整日裡落葉不斷，永遠拾不乾淨。這便是當年一些師父們挑選徒弟的一片用心，現在的人如果真要傳授，恐怕有恆心的挑不出一個。但實際上來說，修道最重要者，就在心要鬆、靜、圓、定。
真正的心放鬆，就如同雁過寒潭無聲息，船過長江無水痕，語默動靜都是一片安然。一個靜坐的人，真正地入靜時，他的境界恍如在千萬人之中無熟識一人般;於紅塵萬事紛擾中一塵不染;動和靜，對他而言都是一樣的，這個是真正放鬆時才有辦法進入的境界。
示意圖／TVBS
心靜無雜念 心圓心光透
真正的靜坐，靜到極致時，「百蠅過耳眼不瞬，千蟻臨身心不動」，整個心就是一個大千世界而無紛擾。靜坐到極靜時，便是心住一境的定相，這也是佛家所言的「如如」之境。
境界高時，可以達到心空境也空，初時可以在靜坐時達到此一境界，漸漸地功夫愈來愈深，無論是日常生活中、與人談話間、渡船行走中、吃飯屙屎時，乃至在睡夢中，盡皆毫無雜念生起。
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無念為念不執著 專注呼吸順自然
靜坐或修道脫離不了陰陽動靜的範圍，心無法入靜則六神不寧，心神不寧，身心所攝之氣皆是邪氣，無法歸真，這就是所謂的後天之氣。世間紅塵裡，一切男女都是屬於此種氣。仙道之氣一切都始於靜，坐至一塵不立之時，體內真機自轉。這個時候所轉的不是自己的心，而是真氣發動，真氣動時才是採藥的時機。
這個時候就要有明師指點呼吸之道以及氣息行走之路，時而逆行，有時用文火，有時用武火。但是通常靜坐到達這個地步的時候，師父都要陪伴弟子一段時間，仔細觀察他的身心變化，不能操之過急。師父最好也要精通脈學和中藥行伍之配製，以備不時之需。如果沒有師父指引的人，其實下手的地方最好不要涉入大、小周天之術和河車搬運之法，比較不會滋生弊害。
◎ 本文摘自／《靜坐－這一檔子事》王薀老師 著 ◎ 圖片來源／達志影像/shutterstock提供
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