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養生

身處都市叢林,如何八方自在?3個修「靜」的養生心法

  • 王家瑜 整理
  • 2020/01/22 13:20
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  • 身處都市叢林,如何八方自在?3個修「靜」的養生心法

    靜坐,並不是落在雙盤可以盤多久,脊椎可以撐多久,腰桿可以挺多久,這些都是身體方面的功夫,只要有耐力、有時間和意願都可以達到, 但是,現在愈來愈少人去注意到打坐的功夫重要的還是在「心性」。

     

    君子不欺暗室

    一個君子在朝朝太陽底下行事,都需要以自律為原則,不能認為私下無人或他人不知的狀態之下而心性有所偏差,造作不當之行為,久而久之人皆重之、敬之。誠意的意思也無非莫自欺,做學問需要達到內外如一,行住坐臥中皆要控制好自己的欲望,一切要把自己的良知擺在第一位。

    延伸閱讀:靜坐調心不求快 1招集中注意力直到心靜

     

    靜生定,統合身心靈

    『靜』之重要性關乎到身心靈可否統一很主要的下手處,《大學》裡面也提到要先靜才有辦法進入到定,心若不靜,氣和神也必然渙散。一個心性長期處於靜態的人,一定比任何人來得有定力,不為所動、不受諸境干擾,進一步可以達到無欲、無妄、無想、無求的境界,最後當然可以到達一塵不立、諸念不起、內外空透的程度。

    延伸閱讀:靜坐不只學功夫,內在涵養很重要 「心無罣礙」「動靜如一」是關鍵

     

    修靜調息,心念澄明

    如果只會運行大小周天之術,而不懂得養靜修靜的清靜觀,頂多比一般凡夫少了一些煙霞之氣而已,修靜配合呼吸調息,最終久而久之,心自然澄淨無波、神氣自足、 七情不長,進一步可以悟空、解空,到達空無所空之境。所以導引之前,先要觀察是否有靜的底子,若是沒有,最起碼要先起修半年,做到對愛慾貪求之心短少,妄想執著之念消融之時,再授以導引之法,效果才會有所顯彰。

    延伸閱讀:轉目叩齒、雙掌摩臉…這套功法通暢全身經脈、養足精氣神

     

    ◎ 本文摘自/《靜坐-這一檔子事2—導引功法》王薀老師 著  ◎ 圖片來源/達志影像/shutterstock提供

     

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