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「將來不用掃我的墓!」黃越綏:生前盡孝比死後重排場,來得有價值

郭庚儒 整理 2020/03/31 11:04

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清明節掃墓祭祖的習俗,意義在於慎終追遠,也就是吃水果要拜樹頭,莫要忘本。由於它是舊農業社會的產物,加上受到傳統儒、道家長期的薰陶與影響,還有民間傳說的報應輪迴論,導致掃墓也成為子女是否孝順的道德評比項目。

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知名作家、專業婚姻與家庭諮商師黃越綏說,時代在變遷中,前人因迷信風水說,堅持人死必須入土為安而喜採土葬,但在人口膨脹、寸土寸金、講求環保的時下,現已多採火化方式,將骨灰安置在靈骨塔中。

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黃越綏說,祭祖掃墓其實也考驗著人性的弱點。不掃墓,怕祖先會半夜託夢,追究不孝、累及子孫;但若不做好環保措施,一旦貼在墳上的壓墓紙及燒香的冥紙著火了,可能來找你算帳的換成環保局。

 

追思是心意,而非形式

「生前盡孝比死後重排場,來得有價值。」黃越綏說,在陪伴父母親晚年的那些歲月裡,就曾坦率地稟告,一旦送終的公祭儀式結束後,她不會刻意選在清明節掃墓,而是在思念他們的時候,隨時都會到安置的靈骨塔去追思一番。

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黃越綏也說,同樣的,她也交代兒媳,將來不用掃墓,只要用心遙祭即可。「真愛是永恆的追思,不必太在乎形式,若是有墓則堪掃,切莫讓祖墓荒蕪長滿了草」。

 


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◎ 本文摘自/《黃越綏的解憂攻略:換角度看人生,轉個念心境開》黃越綏 著
◎ 圖片來源/黃越綏粉專

 

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